Islami Sharia Logo
مركز الفقه الإسلامي بنغلاديش
মারকাযুল ফিকহ আল-ইসলামী বাংলাদেশ
Markajul Fiqh Al-Islami Bangladesh
باينادي (طريق دونو حاجي)، مجميجي، سيدهيرغانج، نارايانغانج-١٤٣٠
الجوال: ٠١٩١٧٦٥٥٨٠٤، ٠١٧٣٩١٧٦٩٧٦
التاريخ: ٢٥-٠١-١٤٣٨ هـ رقم الفتوى: F-014 (الألبوم-١)
السؤال (الاستفتاء)

إلى: سماحة المفتي العام المحترم (دامت بركاتهم).

الموضوع: صلاة الجنازة.

المسألة: يُلاحظ كثيراً في صلاة الجنازة أن بعض المصلين يبقون عاقدي الأيدي حتى بعد التكبيرة الرابعة ولا يرسلونها إلا بعد التسليم، بينما يقوم آخرون بإرسال اليدين مباشرة بعد التكبيرة الرابعة.

الاستفتاء: سؤالي لسماحة المفتي العام المحترم هو: ما هي الطريقة الصحيحة لإرسال اليدين في صلاة الجنازة؟ أرجو الإفادة مع الدليل.

— المستفتي: محمد نسيم مياه، سونارغاون، نارايانغانج.
الجواب

الحكم الشرعي: للفقهاء الكرام عدة أقوال في هذه المسألة، ولكن القول المعتمد والصحيح هو إرسال اليدين (حلهما) بعد التكبيرة الرابعة وقبل السلام؛ لأنه لم يبقَ بعد التكبيرات الأربع أي ذكر مسنون أو قراءة في صلاة الجنازة.

المصادر والأدلة الفقهية

١. خلاصة الفتاوى (١/٢٢٥): "فالصحيح انه يحل اليدين ثم يسلم تسليمتين هكذا في الذخيرة"
٢. رد المحتار (٢/٢٢٩): "ان الوضع سنة قيام له قرار كما مر وبعضهم جعل الاصل على قولهما انه سنة قيام له فيه ذكر مسنون"
٣. كتاب الفتاوى (٣/١٧): "جواب اس سلسلہ میں فقہاء کے مختلف اقوال ہے بظاہر زیادہ صحیح بات یہ معلوم ہوتی ہے کہ چوتھی تکبیر کے بعد ہاتھ کھول دے"
٤. أحسن الفتاوى (٤/٢٢٧): "جواب تکبیر ختم ہونے پر سلام قبل ہاتھ چھوڑ دی جائیں"
٥. إمداد الفتاوى (١/٧٣٥): "سوال: زید کہتا ہے کہ نماز جنازہ میں بعد چوتھی تکبیر کے تحریمہ چھوڑ کر سلام پھیرنا ہے... جواب: ..فقہاء کرام نے جو قاعدہ لکھا ہے اس اعتبار سے زید کا قول صحیح معلوم ہوتا ہے"
٦. إمداد الأحكام (١/٤٤٢): "جواب اگر دعائیں پڑھ کر ہاتھ چھوڑ دیے جائیں تو سلام بعد چھوڑنے کے کیا جائے کیونکہ وقت سلام کے نہ کوئی دعا ہے نہ تحریمہ بقاء ہے بلکہ سلام خروج من الصلاة ہے"