الآية الكريمة
اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ (255
[البقرة: 255]
المعنى الميسر
الله؛ لا إله معبود بحق سواه، هو الحي الباقي، القيوم القائم على كل شيء. [١] لا تأخذه سِنة (نعاس) ولا نوم. له ما في السماوات وما في الأرض. من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه؟ يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم. ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء. وسع كرسيه [٢] السماوات والأرض. ولا يثقله أو يتعبه حفظهما، وهو العلي العظيم.
التفسير المختصر
[١] تُسمى هذه الآية بـ "آية الكرسي". وقد ثبتت فضائلها في أحاديث صحيحة كثيرة. فهي أعظم آية في كتاب الله. ومن قرأها في الليل حُفظ من الشيطان. ومن قرأها دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت. (ابن كثير). إنها آية عظيمة جدًا، تتضمن بكلمات موجزة معاني كثيرة عن صفات الله الجليلة، ومقامه العلي، وعظمته وكبريائه.
[٢] اختلف في معنى "الكرسي"، فقال البعض: هو موضع قدمي الرب جل جلاله. وقال البعض: هو العلم. وقيل: القدرة والعظمة. وقيل: الملك، وقيل: العرش. ولكن منهج المحدثين والسلف الصالح في صفات الله تعالى هو الإيمان بها كما وردت في الكتاب والسنة دون تحريف أو تكييف. لذلك يجب الإيمان بأنه كرسي حقيقي وهو شيء منفصل عن العرش. أما كيفيته وشكله وكيف يستوي الله عليه، فلا يمكننا وصف ذلك. لأن المعنى معلوم لدينا، ولكن الكيفية مجهولة بالنسبة لنا.
[٢] اختلف في معنى "الكرسي"، فقال البعض: هو موضع قدمي الرب جل جلاله. وقال البعض: هو العلم. وقيل: القدرة والعظمة. وقيل: الملك، وقيل: العرش. ولكن منهج المحدثين والسلف الصالح في صفات الله تعالى هو الإيمان بها كما وردت في الكتاب والسنة دون تحريف أو تكييف. لذلك يجب الإيمان بأنه كرسي حقيقي وهو شيء منفصل عن العرش. أما كيفيته وشكله وكيف يستوي الله عليه، فلا يمكننا وصف ذلك. لأن المعنى معلوم لدينا، ولكن الكيفية مجهولة بالنسبة لنا.